Общество «Осуохай» усиленно готовится к мировому рекорду «Самый большой осуохай в мире». Проведено несколько «репетиций», четвертый этап прошел 9 мая, в День Победы. Запевалы в песне поздравили ветеранов войны и тыла со светлым праздником, передали слова благодарности потомков, почтили память миллионов защитников Отечества, пожелали дорогим ветеранам здоровья и долголетия, воспевали мирное небо. С каждым разом круг танцующих ширился и к нему присоединялось все больше желающих.
13 мая на традиционной встрече в Доме Арчы энтузиасты осуохая рассказали о глубинном смысле национального танца и показали методику его исполнения.
Общество «Осуохай» справедливо замечает, что в настоящее время этот танец остается одним из самых неизученных жанров традиционного искусства, и призывает к переосмыслению концепции этого танца, его философии.
Старожилы показали правильное исполнение сакрального якутского танца: водящие хоровод должны сцепляться друг с другом руками, согнутыми в локте, что обеспечивает неразрывность круга. А он в осуохае — символ жизни в ее бесконечном круговороте и вечности. Также важно начинать танец с «правильной» ноги — левой — и двигаться Ь круге по направлению солнца. При этом водящие хоровод осуохай обязаны повторять слова запевалы, который чаще всего исполняет свой текст в импровизации.
Ангелина ЛУКИНА, профессор Арктического государственного института искусства и культуры, доктор искусствоведения, заслуженный деятель искусств РФ:
— Осуохай — наше национальное достояние, потенциал которого позволяет быть в числе мировых шедевров нематериального культурного наследия ЮНЕ^ СКО. Это уникальный вид традиционного искусства, синтез слова, песни, танца, пластики и пантомимы. Осуохай нашими предками исполнялся при всех ключевых моментах жизни. Например, есть достоверная информация, что существовал так называемый погребальный осуохай. Помимо этого, нельзя исключать священное вероисповедальное значение осуохая в культуре саха.
Каждая эпоха посвоему влияет на искусство. В советское время в осуохае превалировало идеологическое направление. В наш век глобализации и унификации он теряет вариативность. По результатам историко-этнографических исследований Марии Жорницкой, в 60е годы насчитывалось более 300 вариантов осуохая. Сегодня, к сожалению, мы не можем гордиться таким количеством вариаций этого вида народного творчества, и не секрет, что слова и движения осуохая заметно обеднели.
Безусловно, установление мирового рекорда по осуохаю послужит информационным посылом: есть такой народ, он пытается сохранить свою традиционную культуру. Вместе с тем к изучению осуохая необходим научный подход, чтобы возродить и сохранить его местные особенности и вариативность. И этот вопрос невозможно решить усилиями отдельных энтузиастов. Проблема требует вмешательства на государственном уровне и кропотливой связной работы историков, фольклористов и этнографов.
Следующий массовый осуохай намечают привести 1 июня — в День защиты детей.
Напомним: мировой рекорд Гиннесса «Самый большой осуохай в мире» будет установлен 23 июня 2012 года.
Всеобщее единение людей символизирует хоровод осуохай, означающий жизненный круг. Во время него танцующие, двигаясь в неторопливом темпе по направлению движения солнца, как бы совершают круговорот во времени и пространстве и отдают дань благодарности светилу за жизнь и тепло, подаренные людям. В хороводе присутствует ведущий (олонхосут), его обязанности — исполнение песен, чаще импровизационных, в них говорится о происходящих событиях, окружающей реальности. Обязательным считается для олонхосута возносить хвалы: солнцу, природе и всему происходящему. Танец непрерывно продолжался до утра, иногда большие рода устраивали осуохай в течение трех дней и ночей. Конечно, участники меняются, считается, что каждый, кто входит в круг, заряжается энергией на целый год.
Кульминация праздника — .обряд окропления огня, травы и деревьев традиционным напитком, приготовленным из кобыльего молока, — кумысом. Ритуал символизирует рождение Вселенной и человека.
Вся информация о подготовке к рекорду — на сайте http://vk.com/osuokhay.